全書不到兩萬字，一兩個小時就能看完。《放屁》書裡前幾篇推薦序已點出這本書的重點，當我們無法分辨何謂真實時，我們只能相信自己，相信虛無縹緲的「誠意」，可惜的是，兩者都不如我們想像般的可靠。
在與人相處的情況，我感到利害關係更為明確，合作的人愈多時，愈容易放屁，也就是只求達到目的，不關心事實的真假，作者認為這比說謊更過份，至少說謊者有認定的真實，而主張反面的看法；但放屁者不關心真假，嚴重點來看，放屁者藐視真實，放屁者根本沒有鑑定真實為何。
這裡我強調的是”達到目的”，而非”自身利益”，這兩者有所差別，目的可能是自身利益，也可能是公眾利益。
換個角度來看放屁，可以看成是交際手腕，對此我的看法還算正面，交際手腕只是一種能力，沒有註定的善惡，端看如何使用它。好比老闆對員工放屁，”大家辛苦撐為這期，年終大家可以過好點”。大家真的會過好點嗎？不盡然，但很多情況下沒有放屁，團隊合作無法進行，人們還是需要一點屁味才能共事，差別在於放屁者的為群眾想了多少，當放屁者大幅獲利時，團隊得到了多少？這就是放屁者的誠意程度。
道德潔癖者可能無法接受，我認為現實就是這麼糟，人多就會腐敗，當權者撈油水就算了，重要的是他有沒有把事做好。我曾經也是道德潔癖者，但稍微深入共事、思考，就明白在一灘汙水裡想做好事，偶而得做點小惡。面臨這種情況仍能挺身而出做好事的人，比在旁叫囂道德至上者好上千萬倍，反觀我則選擇退隱，盡量朝人少的方面做事，減少放屁的情形。
和出社會、當兵的朋友聊到誠意時，大家都說誠意太虛幻了，對方可以講得讓你感到很有誠意。從放屁的觀點來看，當表現出有誠意樣子能達到目的時，放屁者就表示得很有誠意。我明白這點，但除了誠意外，我沒有別得可信之事了，我唯一能做的，是時時提醒自己，不要成為只求自身利益的放屁者。
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